Fajri Al-Mudarris

Tahun 2013-2014 adalah tahun luar biasa ketika saya menempuh studi di University of Edinburgh (UK). Lebih dari sekedar studi S2, kepergian saya ke United Kingdom menjadi pengalaman spiritual bersama umat Islam yang minoritas. Pada saat itu pulalah, Ramadhan 1435 Hijriyah (tahun 2014) menjadi pertama kalinya bagi saya mengalami 100% Ramadhan dan ‘Idul Fitri jauh dari

Berikut adalah sebuah tulisan saya atas nama Mata Garuda (alumni awardee LPDP) yang sebetulnya pernah dipublikasikan di selasar.com pada tanggal 25 Juni 2015 (link asli: https://www.selasar.com/politik/hukum-penggal-saudi-arabia-masyarakat-indonesia-dan-hikmah-penting). Akan tetapi, nampaknya tulisan tersebut sudah hilang dari web selasar.com. Berikut saya post di sini, siapa tahu ada manfaatnya.

Ketika geng yang dilabeli sebagai ‘Wahabi’ datang di antara masyarakat, beraneka keributan terjadi di masyarakat. Salah satunya adalah terkadang muncul perdebatan tentang amalan-amalan fikih yang sebelumnya tidak pernah diperdebatkan.

Ini adalah terjemahan tulisan Devon Shapiro (link) yang membahas soal hijab, citra tubuh, dan kaitannya dengan objektifikasi seksual serta perasaan aman darinya, yang menggunakan basis penelitian-penelitian ilmiah. Saya menerjemahkannya ke Bahasa Indonesia (atas seizin beliau) dengan sedikit editan untuk mempermudah pembacaan, dan di akhir saya memberikan beberapa komentar. Selamat membaca!!

INTRODUCTION When Sa‘d ibn Mu‘ādh cast a judgment towards the Banū Qurayẓah for their treason, the content of the judgment sounded strikingly similar towards provisions in Jewish Law. Additionally, it just so happened that Banū Qurayẓah was a Jewish Tribe. So, did Sa‘d ibn Mu‘ādh really apply Jewish Law?